LA DEFINITION DE LA " CULTURE DE LA PAIX "
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La notion de " culture de la paix " signifie à la fois un processus et un résultat.
En effet la " culture de la paix " est un processus qui consiste à établir la confiance et la coopération entre les peuples et les nations. Celle-ci consiste à apprendre à résoudre pacifiquement les conflits qui peuvent éclater entre les peuples ou entre les nations, notamment par la parole et le dialogue, plutôt que par les armes et la violence. Il s'agit donc d'apprendre aux gens à résoudre les conflits de manière non-violente.
Par ailleurs, il s'agit de s'atteler, dans les pays développés comme dans les pays en développement, à la lutte contre les causes profondes des menaces à la sécurité de notre monde en mutation que sont notamment la faim, la misère, l'accroissement de la pauvreté, les maladies, la surpopulation, le chômage, l'injustice sous toutes ses formes, et la détérioration ininterrompue de l'environnement mondial. Seul un climat de paix et de coopération internationale peut permettre de résoudre les problèmes de développement, en utilisant notamment certaines des ressources qui sont actuellement dépensées faire la guerre et la préparer. Il faut arrêter de se combattre les uns les autres ou de s'entretuer inutilement.
Enfin, il s'agit de promouvoir une économie de paix en renonçant à la course aux armements et à l'affectation de sommes colossales à l'achat des armes et à l'entretien d'armées budgétivores. Il importe alors de réaffecter, au bénéfice du développement humain durable, des ressources importantes consacrées à la culture de la guerre. L'essentiel des ressources gouvernementales devrait donc être consacré à des projets de développent et à des programmes sociaux, notamment ceux de promotion de l'éducation, de la tolérance, du respect des droits de l'homme et de la démocratie, ainsi qu'aux programmes de promotion des identités culturelles.
Mais une " culture de la paix " est aussi le résultat des efforts accomplis par les nations pour reconstruire ce qui a été détruit par la guerre et les conflits : reconstruction des infrastructures sociales et des institutions.
En effet la paix n'est pas seulement l'absence de guerre et de conflit. Elle est aussi la justice et l'harmonie sociales, la possibilité pour chaque être humain de réaliser ses potentialités, le respect de son droit à la survie dans la dignité et la durée. Elle ne peut donc être maintenue durablement lorsque les droits de l'homme - droits politiques, économiques et sociaux - sont régulièrement violés, et lorsque le sentiment d'injustice politique et économique prévaut.
Il faut donc promouvoir une véritable démocratie qui garantie le respect de tous les droits de l'homme, ceux de tous les citoyens, ainsi que le respect de l'identité culturelle des peuples et la tolérance à l'égard des différences. Il faut travailler pour l'atteinte de la stabilité sociale qui est conditionnée par la prise en considération des aspirations profondes et légitimes des populations.
En effet la " culture de la paix " est un processus qui consiste à établir la confiance et la coopération entre les peuples et les nations. Celle-ci consiste à apprendre à résoudre pacifiquement les conflits qui peuvent éclater entre les peuples ou entre les nations, notamment par la parole et le dialogue, plutôt que par les armes et la violence. Il s'agit donc d'apprendre aux gens à résoudre les conflits de manière non-violente.
Par ailleurs, il s'agit de s'atteler, dans les pays développés comme dans les pays en développement, à la lutte contre les causes profondes des menaces à la sécurité de notre monde en mutation que sont notamment la faim, la misère, l'accroissement de la pauvreté, les maladies, la surpopulation, le chômage, l'injustice sous toutes ses formes, et la détérioration ininterrompue de l'environnement mondial. Seul un climat de paix et de coopération internationale peut permettre de résoudre les problèmes de développement, en utilisant notamment certaines des ressources qui sont actuellement dépensées faire la guerre et la préparer. Il faut arrêter de se combattre les uns les autres ou de s'entretuer inutilement.
Enfin, il s'agit de promouvoir une économie de paix en renonçant à la course aux armements et à l'affectation de sommes colossales à l'achat des armes et à l'entretien d'armées budgétivores. Il importe alors de réaffecter, au bénéfice du développement humain durable, des ressources importantes consacrées à la culture de la guerre. L'essentiel des ressources gouvernementales devrait donc être consacré à des projets de développent et à des programmes sociaux, notamment ceux de promotion de l'éducation, de la tolérance, du respect des droits de l'homme et de la démocratie, ainsi qu'aux programmes de promotion des identités culturelles.
Mais une " culture de la paix " est aussi le résultat des efforts accomplis par les nations pour reconstruire ce qui a été détruit par la guerre et les conflits : reconstruction des infrastructures sociales et des institutions.
En effet la paix n'est pas seulement l'absence de guerre et de conflit. Elle est aussi la justice et l'harmonie sociales, la possibilité pour chaque être humain de réaliser ses potentialités, le respect de son droit à la survie dans la dignité et la durée. Elle ne peut donc être maintenue durablement lorsque les droits de l'homme - droits politiques, économiques et sociaux - sont régulièrement violés, et lorsque le sentiment d'injustice politique et économique prévaut.
Il faut donc promouvoir une véritable démocratie qui garantie le respect de tous les droits de l'homme, ceux de tous les citoyens, ainsi que le respect de l'identité culturelle des peuples et la tolérance à l'égard des différences. Il faut travailler pour l'atteinte de la stabilité sociale qui est conditionnée par la prise en considération des aspirations profondes et légitimes des populations.
